English
Język Polski
Nie tylko o „Strachu”. Psychologia potocznego rozumienia historii
Michał Bilewicz
redakcja@holocaustresearch.pl Biogrampsycholog społeczny, koordynator Centrum Badań nad Uprzedzeniami przy Wydziale Psychologii Uniwersytetu Warszawskiego. Ostatnio opublikował "Być gorszymi. O reakcjach na zagrożenie statusu grupy własnej", Warszawa 2008. Zainteresowania badawcze: dehumanizacja, uprzedzenia, procesy tożsamości społecznej
https://orcid.org/0000-0001-5027-1691
Centrum Badań nad Uprzedzeniami, Wydział Psychologii, Uniwersytet Warszawskii
Zagłada Żydów. Studia i Materiały, Nr 4 (2008), Strony: 517-526
Data zgłoszenia: 2020-10-15Data publikacji: 2008-11-02
https://doi.org/10.32927/ZZSiM.288
Abstrakt
Prace podejmujące problematykę Holokaustu i historię stosunków polsko-żydowskich bardzo często prowadzą do debat historycznych w polskich mediach. Jest to z jednej strony unikalna szansa na nagłośnienie nieznanych kart historii, z drugiej zaś strony – potencjalne zagrożenie dla współczesnych relacji polsko-żydowskich. Artykuł podejmuje próbę wyjaśnienia polskich reakcji na „Strach” Jana Tomasza Grossa i charakteru podobnych debat w polskich mediach. Dzięki odkryciom eksperymentalnej psychologii społecznej (błędów atrybucyjnych, teorii tożsamości społecznej, efektu śpiocha) możemy dziś zrozumieć, czemu niektóre książki wywołują debatę medialną a inne nie; w jaki sposób treści kontestowanych książek trafiają do świadomości szerszej rzeszy odbiorców oraz dlaczego debaty wokół tych książek coraz mniej przypominają prawdziwe dyskusje, w których ludzie starają się ze sobą rozmawiać i polemizować ze stanowiskami oponentów.
Słowa kluczowe
stosunki polsko–żydowskie , Strach , Jan Tomasz Gross , teoria tożsamości społecznej
Licencja
Prawa autorskie (c) 2008 Autor&"Zagłada Żydów. Studia i Materiały"
Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Międzynarodowe.
https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Czasopismo publikowane jest w standardzie Diamond Open Access na licencji CC-BY-4.0 Deed - Uznanie autorstwa 4.0 Międzynarodowa - Creative Commons
Inne teksty tego samego autora
- Michał Bilewicz, Karolina Marcinkowska, Społeczna psychologia Holokaustu: od naiwnego sytuacjonizmu do zrozumienia roli ideologii , Zagłada Żydów. Studia i Materiały: Nr 20 (2024)
- Marta Witkowska, Michał Bilewicz, Czy prawda nas wyzwoli? Przełamywanie oporu psychologicznego w przyjmowaniu wiedzy o Zagładzie , Zagłada Żydów. Studia i Materiały: Nr 10 (2014)
Podobne artykuły
- Alina Skibinska, „Przygody niebezpieczne i męczarnie”. Relacje dwóch kobiet o tym, jak przeżyły Zagładę na terenie powiatu biłgorajskiego w dystrykcie lubelskim , Zagłada Żydów. Studia i Materiały: Nr 20 (2024)
- Tomasz Frydel, Zwykła organizacja, nadzwyczajna przemoc państwowa. Polska policja granatowa a Zagłada we wschodniej części dystryktu krakowskiego , Zagłada Żydów. Studia i Materiały: Nr 17 (2021)
- Anna Wylegała, Niezauważony potencjał? Historia mówiona w polskich badaniach nad Zagładą , Zagłada Żydów. Studia i Materiały: Nr 20 (2024)
- Zofia Wóycicka, W poszukiwaniu nowych sposobów na wyrażenie tego, co trudne do pojęcia. Muzea i miejsca pamięci poświęcone Zagładzie w XXI w. , Zagłada Żydów. Studia i Materiały: Nr 20 (2024)
- Agnieszka Nieradko, Tajemnica Sztolni nr 5 , Zagłada Żydów. Studia i Materiały: Nr 19 (2023)
- Michał Bilewicz, Karolina Marcinkowska, Społeczna psychologia Holokaustu: od naiwnego sytuacjonizmu do zrozumienia roli ideologii , Zagłada Żydów. Studia i Materiały: Nr 20 (2024)
- Paweł Smoleński, Czy autor powinien być katonem? [Michał Wójcik, Zemsta] , Zagłada Żydów. Studia i Materiały: Nr 17 (2021)
- Anna Wylegała, (Nie)pamięć na gruzach. Zagłada Żydów żółkiewskich w świadomości nowych mieszkańców miasta , Zagłada Żydów. Studia i Materiały: Nr 7 (2011)
- Marcin Kula, Po lekturze Behemota , Zagłada Żydów. Studia i Materiały: Nr 12 (2016)
- Paweł Kosewski, Pamięć o Holokauście w kinie fabularnym (analiza retrospekcji filmowej, na podstawie filmów Pasażerka i The Pawnbroker) , Zagłada Żydów. Studia i Materiały: Nr 5 (2009)
<< < 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 > >>
Możesz również Rozpocznij zaawansowane wyszukiwanie podobieństw dla tego artykułu.
